【CWNTP 應瑋漢 cwnkent88@gmail.com】包公是清官，天下皆知。二○一七年二月八日，韓國總統朴槿惠被宣布停職，當日她的支持者在首爾憲法裁判所前集會示威，抗議對總統的彈劾案。韓國是民主國家，集會示威並不稀奇，稀奇的是示威者手裡高高舉著「包青天」，也就是一九九三年版經典臺劇《包青天》金超群扮演的包公劇照。劇照下面還有兩行字，翻譯成漢語是：拒絕彈劾，一致通過！
包公做過御史中丞，相當於現在的監察院院長，他的工作就是彈劾。朴槿惠支持者既然祭出了包青天這項法寶，憑什麼又「拒絕彈劾」呢？因為在他們心目中，包青天清正廉明，判案公正，他們希望法官能像包公一樣公正審判，駁回國會對總統的彈劾。
你看，包公真的很有名，連韓國人都知道他是清官。《宋史‧包拯傳》記載，包公在端州（今廣東肇慶）做過官，端州最聞名的特產是硯臺。此前歷任官員到端州，都會搜刮大批硯臺，一部分收入囊中，一部分送給親朋好友，一部分獻給朝廷大老。而包公呢？
「歲滿不持一硯歸。」上任時兩袖清風，離任時清風兩袖，連一方硯臺都不帶走。徐志摩詩曰：「悄悄地我走了，正如我悄悄地來，我揮一揮衣袖，不帶走一方雲彩。」稍作調整可以用來歌詠包公：「悄悄地他走了，正如他悄悄地來，他揮一揮衣袖，不帶走一方硯臺。」
有一個民間故事是這麼講的。
北宋時，端州每年要向朝廷進貢十方硯臺，而地方官中飽私囊，將進貢數量私自增加幾十倍，多出來的那些硯臺，自然成為地方官的私有財產。包公到任後，又將貢硯數量減少到十方，自己一方都不要，端州百姓很高興。到了包公離任那天，成千上萬的端州人為他送行，官船在一片發自肺腑的頌揚聲中順江而下，很快就來到一個叫羚羊峽的地方。這時候，風和日麗的天空突然變得烏雲蔽日，緊接著狂風大作，濁浪排空，不好，官船要翻了！包公心裡琢磨：「我是清官，沒貪汙、沒受賄，老天爺幹嘛和我過不去？莫非有下人欺瞞，偷偷受了賄賂？」
他趕緊召集下人開會，質問是誰受了賄賂。他的書僮噗通一聲跪在甲板上，從懷裡掏出一個金黃色的小包袱，交給包公說：「對不起老爺，是小的不對，前天有人給您送來一方端硯，我想又不是什麼很貴重的東西，就私下替您收了。」包公打開包袱，嗯，雕龍刻鳳，是一方好硯呢！但是他不動心，硯臺連包袱一起扔到水裡。然後，風停了，浪息了，雲開日出，天下太平。
據說孫悟空踢翻太上老君的煉丹爐，一塊燒紅的爐磚掉下凡間，變成新疆吐魯番的火焰山。而包公扔到水裡的那方端硯，則變成現在廣東肇慶羚羊峽下西江河中心的硯洲島。不是還有一個包裹硯臺的包袱嗎？它比硯臺要輕，在水裡漂流了一會兒，後來變成沙灘，也就是現在肇慶沙鋪鎮的黃布沙。
故事當然只是故事，孫悟空蹬到地上的爐磚不會變成火焰山，包公投到水裡的硯臺也不會變成江心島，故事愈神奇，就愈背離真相。另外按照《宋史》與《宋會要》中所記載的輿服制度，除了皇家以外，任何人都不能使用雕龍畫鳳的物品，不能使用純黃色做為裝飾，假如有人送硯臺給包公，那硯臺不可能雕龍畫鳳，也不可能使用黃色包袱。所以，這個故事是虛構的，至少其中的神奇細節是虛構的。包公的清正廉明卻不是虛構出來的。《宋仁宗實錄‧臣僚附傳‧包拯傳》記錄：「包公堅持原則，不肯苟且，一生正直，以誠待人，好就是好，不好就是不好，決不巧言令色，拍人馬屁。做了半輩子官，公是公，私是私，涇渭分明，故友親朋想找他徇私辦事，門兒都沒有。雖然做大官，但是過日子艱苦樸素，吃穿住用一如既往，和剛做官時一樣。」
大臣吳奎誇讚包公：「惟令名之皎潔，與淮水而悠長。」包公人品正直，清正廉潔，淮河有多長，他的美名就有多麼響亮。吳奎是包公同事，性格和包公一樣耿直，他不會拍馬屁，也沒必要拍包公的馬屁。他之所以這樣拚命讚美包公，是因為包公確實值得他讚美。
