遠景新書 金鼎獎得主吳鈞堯最新力作《遺神》
「金門是多神之島，先賢偉績、詭奇傳說，以及陳淵、鄭成功、蔣介石等，都遺下他們的影子，成為亮的或暗的故事。我想訴說金門更長的時間，透過風獅爺尋找身世，上溯千年，探討人跟神。《遺神》的遺，或是遺棄、遺跡、遺憾，或許只是一點燭光，被我的雙手拱護著，不讓它失溫，不使它，再被遺忘。花三年多寫《遺神》，書是完成了，我還在旅途上。」吳鈞堯如是說。
曾以小說《火殤世紀》獲得金鼎獎肯定的吳鈞堯，費時三年，再度交出亮麗的成績單──由十六個短篇交織出的金門書寫《遺神》。作家要寫出經典，其心靈往往逃不開故土的滋養，對吳鈞堯來說，這既是鄉土情懷的釋放，也是宣講金門故鄉的勇氣與抱負。繼《火殤世紀》之後，吳鈞堯在《遺神》中更是肆意揮灑，呈現大量獨創的想像性情節，很有創意地站在了神的角度，讓神靈撒嬌，調皮，沮喪，猶疑，並感恩，呈現出不一樣的金門歷史書寫。
以研究現當代文學為長的中國魯東大學張清芳教授評論《遺神》，認為相較於《火殤》的以「人」、「庶民」為重，《遺神》則選取多位金門之「神」作為描述物件，進而鋪寫出由歷朝歷代金門歷史名人組成的神祗家族故事，重新定位金門在整個中國歷史中的位置。張清芳如此比較吳鈞堯前後兩部作品：「如果說《火殤世紀》寫出了『金門家族』族人的百年家族史，在野史中滲入正史的「實錄」精神，那麼《遺神》則是描繪眾多金門之神的千年『神族』譜，在金門正史中融入大量稗史的虛幻傳奇色彩。」
《遺神》的主角雖為具有超自然力量的神祗，但究其根源，祂們亦是由途經金門的歷史名人死後幻化而成，並被普羅百姓廣泛信仰，因此也可說祂們的生前同屬金門族人中的一員，其人生事蹟也正是金門島的歷史，與金門共存共榮、休戚與共，並間接體現了金門人的文化思想。是故，「名為寫神，根底其實依然落在『人』身上，延續了《火殤世紀》的主題宗旨。」張清芳教授這麼為《遺神》做了定位。
吳鈞堯今年的新作在出版前便獲得許多關注，除對岸學者如張清芳、陳美者等人為之作評，另外知名詩人洛夫也特為本書題字；出版後，《文訊》雜誌、《自由時報》、《聯合報》等傳媒，都將以專文或專訪介紹，可見大眾對吳鈞堯新作的期待與肯定。5/16即將於信義誠品舉辦新書發表會，更邀請「王水衷、李台山、李沃士、吳友欽、孫國欽、張群釗、張輝明」等貴賓，一同為金門文學新經典的誕生作見證。
吳鈞堯並提到，十六篇獨立的小說可以「風獅爺」、「厲歸」、「總兵官陳龍」，以及周、盧、林、張，四姓鄉親為線索，成為既平行、又交織的結構，以此讀《遺神》將有更清晰的輪廓。吳鈞堯也將在發表會現場，分享創作小說的歷程，以及書籍封面與內頁的設計理念。
